Папата: учението на Църквата е жива действителност

„Не e достатъчно да се намери нов език за изразяване вярата; пред новите предизвикателства и перспективи, спешно е необходимо Църквата да може да изразява новостите на Христовото Евангелие, които въпреки, че се съдържат в Божието Слово, не са получили достатъчна светлина“. Това подчерта папа Франциск в словото си по повод 25 години от подписаната от св.Йоан Павел II Апостолическата конституция Fidei Depositum, придружена от Катехизис на Католическата църква.

Църковната доктрина трябва да бъде насочена към милосърдието

Цитирайки текста от Катехизиса, папата подчерта, че „цялата същност на църковната доктрина трябва да бъде насочена към милосърдието, което никога не свършва“, предавайки „винаги и цялостно любовта на нашия Господ“. В този контекст папата положи темата за смъртното наказание, „която трябва да намери подходящо и подобаващо пространство в Катехизиса на Католическата църква“:

Смъртното наказание е нечовешка мярка

“Трябва ясно да се заяви, че смъртното наказание е нечовешка мярка, унизяваща човешкото достойнство“ – подчерта папа Бергольо. По своята същност тя противоречи на Евангелието, тъй като съзнателно решава да премахне човешкия живот, който винаги е свещен в очите на Твореца и който е истинския съдия  и гарант“. „На нито един човек, дори и убиеца, не трябва да бъде отнето личното достойнство“, тъй като Бог е един баща, очакващ завръщането на сина, който знаейки че е съгрешил, иска прошка и започва нов живот“.

Да се поеме отговорност за миналото

„За съжаление, в миналото“, припомни папата, „дори Папската държава е прибягвала до тази крайна и нечовешка мярка, пренебрегвайки примата на милосърдието пред справедливостта. Нека поемем отговорност за миналото и признаем,че тези средства са продиктувани от мисълта за спазване на законността, отколкото християнската мисъл. Безпокойството да се запазят непокътнати властта и материалните богатства е довело до надценяване стойността на закона, пречейки с това да се навлезе в дълбочина за разбиране на Евангелието“. Днес обаче, „неутралната позиция пред изискванията за утвърждаване на човешкото достойнство, би ни направила още по-виновни“.

Папата уточни, че „няма противоречие с учението на Църквата в миналото, тъй като тя винаги е защитавала човешкия живот от зачатието до естествената смърт“. „Необходимо е да се заяви, че колкото и да е голяма вината за извършеното престъпление, смъртното наказание е недопустимо, тъй като накърнява ненарушимостта и достойнството на човека“.

Традицията е жива действителност

„Традицията е жива действителност“, изтъкна накрая папата. „Само парциалното мислене допуска складиране на вярата като нещо статично“. „Божието Слово не може да бъде съхранявано в нафталин, сякаш става въпрос да се предпази старо одеяло от паразитите!“, завърши папа Франциск. „Напротив. Божието Слово е динамична реалност, винаги жива, която се развива и израства тъй като е насочено към своята пълнота, което хората не могат да спрат“.

Вслушването в Божието Слово помага за растежа на Църквата

„Бог, който много пъти и по различни начини е говорел в античните времена на отците, никога няма да престане да говори с Невястата на своя Син, Църквата – завърши папата. Призвани сме да направим свой този глас, чрез смирено вслушване, за да позволим на нашето църковно съществувание да расте със същия ентусиазъм както в началото, към нови хоризонти, които Господ иска да достигнем“.

Св.Векентий от Лерино

Папата подкрепи думите си за развитието на църковната доктрина, цитирайки френския монах от V век Викентий от Лерино, който в своя Commonitorium primum казва: „догмата в религията се развива, укрепвайки с годините, развивайки се със времето и задълбочавайки се с възрастта“.

dg/ rv