На 18 юни папата ще оглави Евхаристийното шествие за празника Тяло и Кръв Христови

На 18 юни от 19 ч. на площада пред катедралата на Рим, базиликата „Сан Джовани ин Латерано“, папа Франциск ще предстоятелства тържествената литургия за празника Тяло и Кръв Христови, след която ще оглави традиционното шествие със Светото Причастие до базиликата „Санта Мария Маджоре“.

До миналата година литургията и шествието се провеждаха в четвъртък, както по обичай този празник се чества във Ватикана, но тази година папа Франциск реши да премести честването на 18 юни, неделя, за да могат в събитието да участват възможно най-много римляни и туристи и да се избегне неудобството, което се създава за градския транспорт и гражданите през делничния ден.

Празникът на Тяло и Кръв Христови, познат на латински като Corpus Domini,  се чества 60 дни след Великден, като за тази цел  8 септември 1264 г. папа Урбан ІV издава булата „Transiturus de hoc mundo”. Инициатор за празника е френската монахиня  Жулиен Корнийонска (ок. 1192-1258) от Лиеж. Папа Урбан ІV нарежда на известния схоластик Тома Аквински да напише служба за празника, който окончателно е обявен за официален църковен празник с решение на латеранския събор от 1215 г. Познатите ни шествия със Светото Причастие, или както ги наричаме в България „алаи“ започват в началото на ХІІІ в. В Италия това нововъведение се приписва на Франциск Азиски (поч. 1226 г.). Първият такъв случай във Франция е в параклиса „Св. Кръст” в Авиньон през 1226 г. по заповед на крал Луи VІІ, който чества победите срещу еретиците албигойци. Освен това в западната християнска традиция се основават и многобройни монашески ордени, които посвещават голяма част от времето си на съзерцаване на Евхаристията.  

Що се отнася до Евхарийстийното шествие във Вечния град от базиликата „Сан Джовани ин Латерано“ до базиликата „Санта Мария Маджоре“, неговото начало датира от XV век по време на понтификата на папа Николо V  (1447-1455). През онова време на съществува известната „Вия Мерулана“ свързваща двете базилики, която ще бъде завършена едва през 1575 по искане на папа Григорий ХIII  (1572-1585). Тази традиция се запазва до 1870, годината на края на Папската държава. Процесията се възражда отново след малко повече от сто години, през 1979, по времето на понтификата на Йоан Павел II. (1978-2005).

svt/ rv