Папата: да приемем с кротост Словото Божие, път към добротата и радостта

„Нека не се противим на Светия Дух, а да прием Словото с кротост“ бе призива на папа Франциск в размишлението на утринната литургия в религиозния дом „Санта Марта“. За папа Франциск добротата, мира и самоконтрола са плодове на онзи, който приема Словото и го познава по-задълбочено. В началото на литургията папата припомни, че тя е посветена на сестрите викентинки, грижещи се за религиозния дом „Санта Марта“, които честват литургичния празник на своята основателка света Луиза дьо Марияк.

Днешните литургични четива ни говорят за едно поведение, присъщо на християнина, което е „кротостта, послушанието към Светия Дух“ (Деян. 11, 19-26; Пс. 86; Йоан 10, 22-30). Именно това поведение бе в центъра на папската проповед на утринната литургия. След мъченичеството на Стефан, започва неистово гонение на християните в Ерусалим. "В града остават само апостолите, докато „вярващите, миряните – отбеляза папата – се укриват в Кипър, във Финикия, и в Антиохия и проповядват Словото само на юдеите. Някои от тях, намиращи се в Антиохия, започват да прогласяват посланието на Исус Христос и на гърците, на езичниците, защото чувстват, че Светия Дух ги подтиква да правят това. Миряните са тези, които след гоненията занесоха Словото, защото бяха послушни на Светия Дух“, изтъкна папа Бергольо.

В първата глава на своето послание свети Яков призова първите християни „с кротост да приемат Словото“ (1, 21), а това – изтъкна папата – означава да „бъдем отворени, а не затворени и непреклонни“. Затова, първата стъпка по пътя на кротостта е „да се приеме Словото, т.е. да отворим сърцето“. Втората стъпка според папата е да „опознаем това Слово, да опознаем Исус който казва: „моите овце слушат гласа ми, аз ги познавам и те ме следват“. Познават го – поясни папата – „защото за послушни на Светия Дух“. Третата стъпка е „придобиването на фамилиарност със Словото“:

„Трябва винаги да носим със себе си Словото, да го четем, да отворим сърцето си за Словото, за Светия Дух, който ни помага да разберем това Слово. Плодът от приемането на Словото, от опознаването му, от присъствието му в нашия живот е огромен: това е плодът на добротата, благостта, радостта, мира, самоконтрола и кротостта".

Това е – продължи папата – „християнският стил на живот, който се ражда от послушанието към Светия Дух“.

„Но за това е необходимо да приема Духа, който ме отвежда към Словото с кротост, а тази кротост ще ме отведе към този начин на живот и действие. Да получим с кротост Словото, да познаваме Словото и да поискаме от Светия Дух благодатта да запознаем другите с него и, след това, да направим място, за да може това семенце да покълне и да расте в добротата, кротостта, благостта, мира, милосърдието, самоконтрола и всичко онова, което е присъщо на християнския стил на живот“.

Първото четиво разказва, че когато в Ерусалим стига вестта, че хора от Кипър и Киринея вестяха Словото на езичниците, апостолите се обезпокояват и изпращат Варнава да отиде в Антиохия, за да види, кой „проповядва на необрязаните“. „Хубаво е – каза папата – че когато Варнава пристига в Антиохия вижда благодатта Божия, изпълва се с радост и „увещава всички с искрено сърце да пребъдват в Господа“. Варнава е човек, изпълнен със Светия Дух“.

„Светият Дух е този, който ни води за да не сгрешим, за да приемем с кротост Духа, да познаем Духа в Словото и да живеем според Духа. Това е противно на съпротивленията срещу Светия Дух, които Стефан критикува у началниците на народи, у законоучителите. Ето защо, свети Яков призовава да приемем това Слово „с кротост“. Нека поискаме тази благодат“, насърчи папата.

svt/ rv