Литургия в Кайро: силата на вярващия е любовта

„Бог се радва само на вярата, изповядвана с живота, защото единствения екстремизъм позволен на вярващите е този на милосърдната любов!“. Пред повече от 10.000 души, сред които православни и мюсюлмани, събрани за светата литургия на стадиона на военновъздушните сили в Кайро, папа Франциск още веднъж осъди красноречиво вярата, която се противопоставя на другите, като подчерта, че истинското призвание на вярващия е да служи на ближния.

В проповедта си на литургията, съслужена с Коптския католически патрирах, Аврам Исак Сидрак на строго охранявания стадион на военновъздушните сили в Кайро, папата почерпи вдъхновение от евангелския откъс, разказващ за учениците от Емаус, предложен от литургията за трета пасхална неделя (Лк. 24, 13-35). Папа Франциск открои три ключови думи, с които обобщи евангелския разказ: смърт, възкресение и живот.

След разпятието на Исус, смъртта изпълва сърцето на учениците с негативни чувства, защото – поясни папата – „не могат да разберат, защо Всемогъщия Бог не Го спаси от тази толкова недостойна смърт. Те са тези, които бяха мъртви в гроба на ограниченията на техния разум. Ограничения, които принадлежат често и на всички нас, когато се отказваме да преодолеем нашата идея за Бог, един бог създаден по образ и подобие на човека“.

Ето защо – каза папата – „е нужно Възкресението на Бог, за да се отворят очите на учениците. В тъмнината на най-мрачната нощ, в най-шокиращото отчаяние, Исус се приближава до тях и върви по техния път, за да могат да открият, че Той е пътя, истината и живота“.

Но това възкресение – продължи папа Бергольо – „премина първо през кръста, давайки ни едно ясно указание: „Който не премине през Кръста, за да стигне до Истината на Възкресението се самоосъжда на отчаянието. Не можем да срещнем Бог без първо да „разпънем“ нашите ограничени представи за един бог, който отразява нашето разбиране за всемогъщество и власт“, предупреди папа Франциск.

Светият отец се спря на фигурата на учениците от Емаус, които след срещата с Исус биват преобразени. Среща, която трябва да преживяваме и днес, всекидневно. „Църквата трябва да надява и да вярва, че Исус е жив и е с нея, като я оживява чрез Евхаристията, Писанията и Тайнствата. Учениците от Емаус разбират това и се завръщат в Ерусалим, за да споделят с другите своя опит“.

Освен това – продължи папата – „учениците от Емаус ни учат, че няма смисъл да изпълваме местата за култ, ако нашите сърца са изпразнени от страхопочитанието към Бог и от Неговото присъствие; няма смисъл да се молим, ако нашата молитва отправена към Бог не се превръща в любов към братята; няма смисъл от много набожност, ако не е вдъхновена от изобилна вяра и милосърдна любов; няма нужда да се грижим за външния вид, защото Бог гледа на душата и сърцето и ненавижда лицемерието“.

Папата припомни, че „за Бог е по-добре да не вярваме, отколкото да сме лицемерни вярващи, защото истинската вяра е тази, която ни прави по-милосърдни, по- милостиви, по-честни и по-човечни; истинската вяра е тази, която вдъхновява сърцата да обичат всички безкористно, без разлика и предпочитание; истинската вяра е тази, която ни помага да видим в другия не враг, който да победим, а брат, който да обичаме, на когото са служим и помагаме; истинската вяра е тази, която ни подтиква да разпространяваме, защитаваме и живеем културата на срещата, диалога, почитта и братството; тя ни дава смелостта да прощаваме на онзи, който ни обижда, за протегнем ръка на падналия, да облечем голия, да нахраним гладния, да посетим затворника, да помогнем на сирака, да утолим жадния, да помогнем на възрастния и нуждаещия се“.  

Ето защо, „единствения екстремизъм позволен на вярващите е този на милосърдната любов“, каза папа Франциск, който прибави: „Всеки друг екстремизъм не е от Бог и не Му е угоден“. По примера на учениците от Емаус, папата призова всички да бъдат свидетели на възкръсналия Христос в страна, в която преследванията не стихват. „Не се страхувайте да обичате всички, приятели и врагове, защото в живяната любов е силата и съкровището на вярващия“.

svt/ rv