Ангел Господен: Исус иска да отговорим на злото с добро

Веригата на злото може да се прекъсне само с доброто: милосърдието е върховната реализация на справедливостта“. Това посочи папа Франциск преди богородичната молитва Ангел Господен, която произнесе в неделя по обед от прозореца на апостолическия дворец във Ватикана.

Заповедта за любовта, на която Исус иска да ни научи в Евангелието за тази неделя (Mат. 5,38-48), е една от ония страници, които най-добре изразяват „християнската революция“, посочи папата: „Исус показва пътя на истинската справедливост чрез заповедта за любовта, която превъзхожда тази за възмездието – „око за око и зъб за зъб“. Исус не иска от своите ученици да понасят злото, а точно обратното, да реагират, но не с друго зло, а чрез добро. Само така се прекъсва веригата на злото: едно зло води към друго зло...Прекъсва се веригата на злото и нещата наистина се променят“.

Злото е „празнота“, която не може да се запълни с друга празнота, а само с добро, посочи папа Бергольо: „Отмъщението никога не води до разрешаване на конфликтите. Отказът от насилие е също отказ от едно законно право; Исус ни дава конкретни примери: „Ако някой ти удари плесница по дясната буза, обърни му и лявата;  ако някой иска да те съди, за да ти вземе ризата, остави му и връхната си дреха“ и се приемат други жертви. Но този отказ не означава изискването за справедливост да бъде пренебрегнато или му се противоречи, а точно обратното: християнската любов, която се проявява по специален начин чрез милосърдието, е най-висшата реализация на справедливостта“.

Онова на което Исус иска да ни научи е ясно да разграничаваме справедливостта от отмъщението, посочи папата: „Отмъщението никога  не е справедливо. Позволено ни е да искаме справедливост и сме задължени да я прилагаме, но ни е забранено да си отмъщаваме или подстрекаваме към него, защото то е израз на омраза и насилие. Исус не предлага нова гражданска разпоредба, а заповед да обичаме ближния, но също и неприятелите: „обичайте враговете си и се молете за онези, които ви преследват“. Това не е лесно. Не означава да се приеме извършеното зло от врага, а призив към по-висша перспектива, подобна на Небесния Отец, за която Исус казва: „Той кара слънцето си да изгрява и за злите хора, и за добрите, и изпраща дъжд и на праведните, и на неправедните“.

Когато говорим за „врагове“ не трябва да мислим за различни от нас хора, а и за самите нас, които можем да влезем в конфликт с нашия ближен и понякога с нашите близки, поясни папа Бергольо: „Колко много неприятелство има в нашите семейства! Смятаме за врагове ония, които говорят зле за нас, които ни клеветят и винят. Това не се приема лесно. Към всички тях ние сме призвани да отговорим с добро, което има свои стратегии, вдъхновени от любовта“.

„Нека се молим на Дева Мария да ни помогне да следваме Исус по този път, който издига човешкото достойнство и ни прави истински чеда на Небесния Отец, завърши папата. Нека ни помогне да практикуваме търпението, диалога и прошката, за да бъдем творци на общението и братството в ежедневния живот, особено в нашите семейства“.

dg/ rv