2017-01-07 12:25:00

Без Исус оставаме в царството на греха


Като се кръсти, Исус видя Духа Божий да се спуща над него (Матей  3, 13-17)

Литургията за празника Кръщение Господне ни предлага Евангелието в което Исус отива на река Йордан при Йоан, за да се кръсти от него, който обаче го възпира с думите: „Аз имам нужда да се кръстя от Тебе, а Ти ли идваш при мене?“. Ала Исус му отговаря: „Остави сега, защото тъй нам подобава да изпълним всяка правда“. Евангелският разказ коментира отец Йоан Хаджиев от Ордена на Босите кармелитани.

Скъпи братя и сестри,

Днес е празникът Кръщение Господне и Евангелието ни разказва точно за тези събития. Това е и началото на публичната дейност на Исус. За да ознаменува това, Господ отива специално при Св. Йоан, за да се кръсти от него. Това е нещо наистина необичайно, понеже това е кръщението за покаяние в очакване на идването на Месията. Тук се появява въпросът защо Исус изобщо трябва да се кръщава, щом няма никакъв грях? Самият Кръстител не е разбирал значението на всичко това и не само се е чудил, а е и възпирал Исус да приеме от него кръщението.

Не е случайно, че Исус е пожелал да сложи начало на мисията си с кръщението на Йоан. Божият Син иска да изпълни волята на Отца, но не е дошъл като цар, а като скромен слуга. Исус, унижавайки себе си и показвайки се в положението на грешниците, всъщност дава знак по какъв начин ще изкупи света - чрез унижението на Кръста. Исус е същият в началото на своята мисия, при реката Йордан, както и в края - на Голгота.

Интересен факт е, че когато се обявява цялата Света Троица, Бог Отец говори за Исус, използвайки 3-то лице: „Този е Моят възлюбен Син, в Когото е Моето благоволение”. Това не е случайно, това е един диалог на Бог с нас и така се изразява вярата на цялата Църква в божествеността и човечността на Исус, както и в Неговата спасителна мисия. И така, докато всеки един от нас поотделно не приеме Исус като път, истина и живот, който осмисля нашето съществуване тук на земята, оставаме в царството на греха и сме изключени от спасението.

Амин.

 

 








All the contents on this site are copyrighted ©.