2016-04-05 12:46:00

Папата: християните трябва да живеят в хармония, а не в „спокойствие“


Не е възможно да се смята хармонията, плод на Светия Дух, която цари в една християнска общност за едно своеобразно „договорено спокойствие“, което често прикрива, по лицемерен начин, противоречията и вътрешните разделения. Това посочи папа Франциск в размишлението си на утринната литургия в религиозен дом „Санта Марта“ във Ватикана, който подчерта, че една обединена общност в Христос е също една смела общност.

Общност с едно само сърце, една само душа, без бедни и блага разпределяни според нуждите.  Това са чувствата и стила на живот в първата християнска общност, описани в книгата на „Деянията на Апостолите“. Но това, което отличава живота на първите християни е царуващата между тях хармония. Дума – поясни папа Франциск – която трябва да бъде разбрана правилно, защото „не става въпрос за каквото и да е разбирателство, а за небесен дар за онзи, който – както изпитват първите християни -  е прероден от Духа.

„Ние можем да постигаме съгласия, мир… но хармонията е вътрешен дар, която може да бъде изградена единствено от Светия Дух. Тези общности, живеят в хармония. А знаците на хармонията са два: никои не е в нужда, т.е. всичко бе общо. В какъв смисъл? Имаха едно само сърце, една само душа и никой не смяташе за своя собственост онова, което притежаваше, а всичко между тях бе общо. Никой сред тях не бе в нужда. Истинската хармония на Светия Дух има много силна връзка с парите: те са враг на хармонията и притежават егоистичен характер. Затова, всички даваха, което притежаваха, за да няма сред тях нуждаещи се“.

Като пример за хармонията папата посочи откъсът от книгата на „Деянията на Апостолите“, разказващ за Варава, който продава нивата си и дарява на Апостолите получената сума. Но това, което авторът на новозаветната книга, разказва след това е противоположно на току-що разказаното, именно епизода със съпрузите Анания и Сафира, които укриват за себе си част от сумата получена от продадената нива. Избор, който ще заплатят скъпо, със смъртта. „Бог и парите са двама господари, на които не може да се служи едновременно“, подчерта папа Франциск, който веднага разясни недоразумението, което може да възникне относно понятието за „хармония“. Тя – посочи папата – не може да бъде бъркана със „спокойствието“: 

„Една общност може да бъде много спокойна, където нещата да вървят добре, но да не е в хармония. Един път чух един епископ да казва нещо много мъдро: „В диоцеза цари спокойствие. Но ако се опиташ да докоснеш онзи или този проблем, ще избухне война“. Това е една договорена хармония, която не е тази на Духа. Това е една лицемерна хармония, като тази на Анания и Сафира с онова, което направиха“.

 Папа Франциск завърши размишлението си като призова присъстващите да прочетат още веднъж книгата на „Деянията на Апостолите“, разказваща за първите християни и техния общ живот. „Ще ни е от полза, защото ще разберем как да свидетелстваме новостта във всички житейски среди. Знаейки – прибави той – че както за хармонията, така и в усилията за възвестяването на Евангелието се долавя знака на един друг дар“:

„Хармонията в Светия Дух ни дава онази щедрост да не притежаваме нищо в собственост, докато има нуждаещи се. Хармонията на Светия Дух ни дава и една друга нагласа: „Апостолите пък свидетелстваха с голяма сила за възкресението на Господ Исус Христос, и голяма благодат беше върху тях всички“. Когато има хармония в Църквата, в общността, има и смелост, смелостта да се свидетелства възкръсналия Христос“.

svt/ rv








All the contents on this site are copyrighted ©.